蘇貞昌的搖旗吶喊

晚上打工回家時，衝！衝！衝！蘇貞昌正好在附近為民進黨初選造勢，也為總統大選鋪路，於是湊過去拍了幾張照片，也因離很近拍他，蘇貞昌還看了我幾眼。

蘇貞昌分別和這個後援會的每個人搖旗吶喊，不知道搖了幾次，我看他頻拉領帶，臉上的笑容都僵了，搖旗吶喊結束後助理馬上遞上茶水，想必搖動大旗近百次，累了也渴了；這是一場尷尬的造勢，一直在揮動大旗想必手很酸，可是不搖又不行的無奈，不過手臂就不會有bye-bye肉。

回家整理照片，發現蘇貞昌跟老夫子漫畫裡面的大蕃薯還有幾分神似呢？

幸福的味道

牽手，是一種幸福。

大西洋氣質OL

找資料時，發現去年幫Vivi拍的這組照片。也敗Vivi所賜，前幾天我的無名還躍上了無名小站首頁。

這幾年幫Vivi拍了千張的照片，從教室拍到學校的桉樹林，從歡樂牛排拍到三皇三家，每家光顧過的店都一大拍，而北港大西洋系列，算是氣質OL裝扮很成功的一組照片，也是遭網友盜用最頻繁的系列照片。

去年回雲林實習，找了一天颱風天吃飯，因颱風任教的Vivi、俞龍偷得一天颱風假，不過我竟然還得到學校實習，下午為了吃飯我還是跟主任請了假。狂風暴雨騎機車太危險，幸好Vivi家跟我家相距十多分車程，所以她開車來接我以免路上我被風吹走。

吃完飯照例我們都會在店裡「高調」的拍照，因為閃光燈閃個不停都會引起別人的側目，最好笑的是原本拍照模式按成錄影模式，影片檔太爆笑還是保留。

網路多媒體書寫活動

網路書寫改變了一般傳統平面書寫的類型，書寫不再只是侷限在文字與圖片的結合，更彌補了平面書寫所缺乏的寫作模式，甚至改變了傳播以及人類的書寫行為。

以往就出版來說，是利用手稿書寫，編輯也是利用傳統的手排版，有了電腦後節省了編輯與出版的時間，也可以套用許多的樣版，利用電腦編排設計，但是終究要平面輸出，儘管電腦編排的方便性，卻跳脫不了平面的設計。而網路書寫卻豐富了書寫的類型，擁有電腦編排的方便性外，更可以以多媒體形式書寫，將文字（Text）與圖像（Image），甚至於聲音（Sound）相互結合，呈現多樣化的書寫類型。網路書寫的多樣性，更是文字、圖像、影片無法同時存在的媒體所無法比擬。

我在「台灣數位文學論」這本書，作了很多整合性、數位文學的作品，百分之九十都是多媒體形式，雖然這些數量不是很多，但對文學界或是讀者來講影響很大，我自己的感覺，在這幾年常會有人提到我的創作，雖然我這類的創作只有11個作品，經常會有人提及，也就是說，這代表數位文學這樣的形式很有挑戰性的，對讀者來講會有吸引力（須文蔚，2006）。

網路時代可以利用多媒體書寫，而多媒體書寫所達到的感官刺激是直接與深刻，多媒體書寫結合了文字、色彩、圖像、照片、影像、音樂、動畫、聲音，甚至於使用超文本的多媒體書寫呈現，所構築的書寫元素既新穎又富感官刺激，對於讀者閱讀有直接的印象，對於文學創作更是一大突破。

作者可以利用Office文書處理附屬的功能創作簡單的多媒體書寫，甚至可以利用Flash、Java程式來表現多媒體書寫，這種書寫模式與類型，是平面出版所無法相提並論。

網路這個新媒介，在文學創作上成為了新的發表平台，可以嘗試各種不同類型的創作型態，而利用多媒體書寫的確是文學上的新紀元；使用多媒體創作以網路詩為主，利用多媒體元素結合傳統文字、符號，超文本、互動書寫、動態遊戲等方式，來闡述文學內容，看似文學史上創作的大革命，但是網路詩發展至今，仍只有存在特定的創作者。

以前我們會覺得圖像詩，有很多的符號組成一首詩，覺得很新奇很炫，可是走到一個點就會停滯了，中國文字很妙，文字的書寫會不斷的改變，如果加上了圖像，可能文字會被侷限、限制，讀者要先閱讀圖像抑或先閱讀文字，焦點會模糊了，這樣就跟繪本沒有差別（劉哲廷，2006）。

我個人覺得那是不好的道路，聲光效果其實是一個很大的影響，圖加影像加詩不見得比較好。
有些人在提倡超文本、Flash詩超文本、詩的實驗，這種東西在網路出現可能有10年之久了，但是參與的人都是那幾位，可能沒有推廣得很好，只有那幾位大師在做，所以我覺得影音效果沒有太大的影響，也可能礙於程式語法的基礎（許赫，2006）。

多媒體書寫是一種充分利用網路媒介所衍生出來的書寫類型，卻不見得是一種廣泛的創作類型。書寫者必須具備文學與設計的雙重條件，在多媒體書寫上才可以得心應手的運用寫作。

文字在書寫創作上是最傳統的使用載體，透過文字書寫可以使讀者對創作內容上深入的思考，思考是經過沈澱咀嚼，而多媒體書寫卻擁有直接印象的表達方式。

在書寫上，運用了多媒體元素，可以創造出多樣性的變化，讓書寫更具豐富性，然而沒有適當運用多媒體元素，所產生的結果不但無法得到加成的效果，使得讀者在閱讀上產生干擾。

視覺效果對於一個閱讀者來講，如果沒有將聲光效果處理好的話，對讀者來講是一種干擾，因為這樣沒有一個開放性，而有強烈的主導性了，主宰了讀者的閱讀方式，就變成我打開了就強迫了聽你的音樂不聽都不行，當然可以關掉音樂，但是權力已經出現了，部落格作者已經很明顯的安排了閱讀局面，如果我不喜歡播放的音樂，閱讀就會成為一種干擾，因為作者本身喜歡，不代表每個讀者都會喜歡（墾丁男孩，2006）。

我蠻排斥的聲光效果，因為我是文字創作者時，如果貼圖片會有模糊文字創作的可能，我瀏覽別人部落格時閱讀時，很排斥打開有音樂，因為會造成以下幾點：
1.干擾閱讀。
2.半夜會嚇到。
3.網站的音樂可能是我不喜歡音樂，每開一篇音樂又會重新播放，造成負面影響。
4.網頁速度也會拖慢（夏霏，2006）。

在部落格（Blog）、無名小站（Wretch）等書寫網站，版主會置放自己喜愛播放的音樂程式，在開啟網站或頁面，音樂會自動播放，除了圖片影像對文字的干擾閱讀，自動音樂播放更是一種干擾的因素，在網路上甚至發起一項「自動播放委員會」串連活動，為了反制多媒體外掛程式，預設頁面開啟即自動載入、播放。

有圖片的話是一個輔助的參考，如果有些文章需要圖片解說的話，圖是有必要的，有時候文字最好是純文字比較好，因為純文字的想像空間遠大於具體的畫面，如果我寫電影的心得或書的評論，有書封面或圖片劇照比較方便去說明，如果我寫散文或故事，我通常不會附加圖片，其實圖片與否要看文章的性質，報導性或介紹性我希望會有圖片（銀色快手，2006）。

排版佔全部80％的重要性，至少要整齊容易閱讀，不要因為排得很漂亮和閃亮的字體而影響閱讀，我覺得你有那些花俏的東西很好，可是文字不是很動人，你必須回歸文本的本身，回到實力大戰（李季勳，2006）。

網路媒介可以運用書寫的元素很多，若能適當、適時利用多媒體書寫，讓文字與多媒體編排事宜，可以使整個書寫的版面友善，以改善閱讀品質。

網路出現了一個書寫現象，一個人可能兼具多重身份，本身是創作者、編輯、設計、出版者，傳統守門員（gate keeper）的權力已經消失，雖然書寫者不再受制於傳統出版的限制，擁有了自主且自由的權力，看似擁有傳統守門員的權力，這樣的權力在書寫者於書寫過程中，在版面設計、書寫內容等未予以妥善把關，而轉移到讀者身上，讀者擁有了閱讀選擇權的出現。

Myself

越來越圓的臉跟肚子 ..

風尚人文咖啡Ⅱ（嘉義店）

自言自語

路上，平交道的柵欄阻擋我的去路，火車呼嘯揚起的睥睨打在我身上，徒步越過憂傷的險峻，卻被疾駛的機車擁抱，我浮在水面上，隨即沈到深海裡，我的眼鏡在擁抱的瞬間，離我而去，視線朦朧。

海水餵養我的肺，此時天空離我越來越近，頓時眼前一片晨曦，我看見下一個路口站了一個人，他穿著希望的衣服，站在路口的那端看我，突然覺得他似曾相識，我試著從記憶中找尋他的片段，卻搜尋不到任何蛛絲馬跡，也許我跟他素昧平生，也或許上輩子我是他的僕人，追隨他一世，卻在死生後惦記著他的美好。

心裡的斗室鎖了一個巨人，他蜷伏在方寸空間，終日不能起身的無奈，只能俯身低頭過日，他渴望有一天能夠站立躺平。終於有一天，心門敞開，他走出桎梏卻懷疑眼前的虛幻，他開始擔憂眼前的美景只是海市蜃樓，覺得自己不屬於美好的部分，鬱鬱寡歡而臥病，直到臨死的那刻仍不相信真實，活在自己設下的胡同迷路了。

經濟弱勢當自強

近日台大甄試放榜，錄取名額千餘人中只有一名為經濟弱勢生，彷彿九品中正制「蓋以論人才優劣，非為世族高卑」的原意，在「九年一貫」與「多元入學」政策下逐漸喪失美意，弊端亦漸顯露。

以前我們常言，「教育是窮人翻身的機會。」可惜在台灣的教育政策下，成為「教育是窮人翻身的阻礙。」在許多教育研究中可以看出家庭的社經背景與父母的教育文化，是子女爾後發展的關鍵，影響甚遽。

在家庭擁有的資源中，經濟資源為基礎。在義務教育階段，家庭的收入影響了子女投入教育的程度，家庭收入越高者，在教育費用支出上越高，子女習得才藝、語言等機會相形越高，所獲得較高的教育資源，對爾後的表現可能性越好；在進入高等教育階段，家庭社經背景條件越好，則子女可以從家庭支持下獲得社交、學習、社團活動，且父母的社經地位越高，擁有的社會權力越大，社會關係越多，而這些條件對其子女則是一種良好的資源。

家庭收入與社經背景較低的家庭，在義務教育階段，教育費用支出所佔家庭總收入的比重遠遠高於高收入家庭，面對各種教育資源的付出時，低收入家庭往往只有兩種選擇，因無力負擔費用而選擇放棄，或者為了讓子女能接受更好的教育資源而付出其它代價。而且，經濟弱勢家庭即時給予子女額外教育資源，卻也只能選擇價格、質量較低的資源。

「九年一貫」政策的教育方式，家長需付出更多的時間與金錢，在經濟弱勢下則須負擔更大的經濟壓力，遑論給予子女絕對的條件；「多元入學」甄選條件除學業成績，社團經驗、課外活動表現、特殊才藝等豐功偉業，殊不知經濟強者可以擁有更多的時間、資源堆砌。經濟弱勢生，無法得到經濟強者同等的教育資源，且必須支付打工、家庭生計額外付出。無暇參與社團活動，缺乏相關經驗及得獎資歷，甄試入學時難免吃暗虧。

家庭經濟資源與學生學業成就成正相關。在升學與就業中，經濟強者擁有強大的經濟優勢，多半選擇國外深造；經濟弱勢生則常放棄升學轉而就業，然就業市場選才卻有門第之見，大企業延攬人才強調出身名校、放洋歸國，一般私校生連門檻未進則慘遭淘汰，可憐的私校生多為經濟弱勢，背負高額助學貸款，卻苦尋不到工作，無疑雪上加霜。

處在上位者不知民間疾苦，經濟弱勢得自力救濟、力爭上游。
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上品無寒門，下品無世族


經濟弱勢當自強，貼紙語法：
<a href="http://more-weeping.blogspot.com/2007/04/test.html"><img border="0" alt="Image Hosted by ImageShack.us" src="http://img462.imageshack.us/img462/3989/47639940gw1.gif" /></a>

風尚人文咖啡（嘉義店）

騙子

在台中常會碰到某些路人，用著憐憫眼光，央求其它路人。
「先生，我住在霧峰，皮包掉了，車子又沒油，可以跟您借一些錢加油嗎？」
「小姐，我住在南投，錢包被偷了，可以跟您借一些錢坐車回家嗎？」

當您拿一些小錢給對方，對方就會用非常感謝的口吻。
「謝謝您，您電話可以留給我嗎？我明天馬上還您錢。」
「謝謝您，您地址可以留給我嗎？我明天馬上寄錢給您。」

當您拒絕給予電話、地址，想說小錢不必在意，可是對方又緊追的說。
「您一定要留給我，我回家一定會馬上跟您聯絡。」

或許您留給對方電話，到了明天、後天、大後天，也不會接到對方的電話，儘管當時對方信誓旦旦。

幾年前我在台中讀書時，就常碰到這種情況，在中商附近商圈遇過，在中友商圈也遇過，一開始都會給對方一些零錢，後來跟同學朋友講了之後，他們也常碰到類似的情況。都是一些路人佯稱自己皮包失竊，無法回家，而且都自稱外地人（這樣可以騙多一點路費、車資）用著楚楚可憐的演技，來騙取好心人的憐憫。

以演戲的伎倆來博取同情，利用人們的惻隱之心牟取利益，實在不可取。月初我在中友附近又遇到一名男子，用同樣的伎倆來索取車資，我還是給對方一枚50元硬幣，內心OS又出現感情騙子，騙取我的同情，可是還是往好處想，也許他真的皮包失竊。

在台灣很多感情騙子，利用人們的同情來牟利，佯稱遺失皮包的路人、行乞的乞丐、以弱勢團體之名行詐騙之術，這種情況屢見不鮮，我們在高談闊論現在人情冷漠，我想這些騙子要負起責任，讓人們開始學會冷漠與鐵石心腸，真是咎由自取。

愛情的階段論

有人說愛情在一開始的時候就決定了，在第一個月就決定會不會成為男女朋友。

如果喜歡一個人，必須在第一個月就予以告白，否則時間一久，兩個人太熟了，太熟了則不太可能成為男女朋友的愛戀，彼此的感覺就成為了好朋友，成為朋友的時間越久，越不可能在一起了，感情已昇華為友誼。在我閱讀兒童發展與輔導，有一個章節提到友誼建立個過程。
第一階段：彼此陌生、不認識。
第二階段：單方面注意到對方，知道對方是誰但無接觸。
第三階段：單方面受到吸引，藉由表面接觸產生互動，形成第一印象。
第四階段：雙方進行互動，分享訊息與感受，自我表露而形成友誼。
第五階段：互動的程度加深、彼此依賴，形成莫逆之交或產生愛情。

我想這樣的友誼形成的階段論比較適用於一些保守與按部就班、循規蹈矩的人身上。有太多人是從第一階段、第二階段直接跳到第五階段，我指的是愛情而不是莫逆之交，很多人在一開始就展開熱烈的追求，所以很快的知道結果，也就印證了在短時間內決定是否成為男女朋友。

可是保守派的人大有人在，必須經過完整的友誼歷程，到了第五階段才開始萌發愛情，我想這是屬於一直處在試探彼此的感受，亦或是日久生情。男女之間是否擁有純友誼？當兩個異性的好朋友，久了還是一直處在好朋友的階段，還是就會成為了男女朋友？太熟了是不是就不可能成為男女朋友？

我想感情沒有一定的定論，在每個人身上會發展出不一樣的規則，誰也不知道未來會怎樣，我們不見未來，未來是聾、是啞、是盲，我們聽不見、說不出、也看不到未來會如何。

Vivi(Taichung)