馬祖

「馬祖」。曾是烽火連月的百年戰地，徒留滿目瘡痍的文化遺跡；事隔多年前人遺留的足跡，在今日成為璀璨歲月，特殊的文化滋養了堅忍不拔的馬祖人，彷彿昨日與世隔絕的人間淨土，在我們的文化之旅中，將成為萬所矚目的極樂。

馬祖的晴空萬里，訴說著前程似錦；馬祖的蔥鬱綠地，灌溉著文化的史途；馬祖的波光灧瀲，映照著無可抹滅的輝煌。在馬祖聽聞不到政治口水的紛擾，在馬祖眼不見猙獰的殘酷，馬祖彷彿陶淵明筆下的桃花源，共同寫下烏托邦的「兩川之民，忻樂太平，夜不閉戶，路不拾遺。」

我雙手仰展，蓄勢待發，從此岸遠眺彼岸豈能滿足我心，非得走破千履，行過萬里，方能盈滿胸懷，了無遺憾。我將用我企盼的渴望、興奮之情記錄歲月積累的文化迢迢，我將振筆疾書，欲罷不能，闡述馬祖人文風俗的清樸；我將大聲疾呼，以馬祖為原點，向全世界吶喊，人間還有一方天堂。

我彷彿被施了咒，為馬祖的萬物所癡狂，狂妄的想寫下這精彩萬世的燦爛扉頁。

從女性專屬車廂，看臺灣政策的矯枉過正

在女性旅客抱怨下，與消費者保護團體要求交通主管機關，規劃專屬女性搭乘空間或車廂，以免除性騷擾之虞，及搭乘大眾交通工具的恐懼。這何嘗不是一種矯枉過正的作法，性騷擾多為個案，也非常態性事件，如此一來，簡直把所有的男性乘客，無端端的冠上色狼之名，許多男性乘客遭「莫須有」定罪。

倘若女性在某單一空間場域屢遭騷擾，是否也將該空間規劃為女性國度，男賓止步的禁令。如果女學生在校園中屢遭性騷擾事件，是否就該此勒令所有男學生、男教職員，退出教學場域，獨留女學生、女教職員繼續在這一場域活動；還是該提高校園安全環境，抓出禍源，以杜絕後患呢？女性專屬車廂政策的執行，豈不是一種治標不治本，顧此失彼的莽撞決策。

在女權運動高談男女平等下，這樣的政策根本就是男女平等開倒車之嫌，也恐有違憲之慮「法律之下人人平等」，這樣女性乘客在自擁性騷擾防護罩下，是否也享有特權，同樣購票的乘客，為何享有不同的待遇，也令人匪夷所思。

在保護女性乘客的美意下，設立女性專屬車廂是否妥當無疑慮，還容業者仔細思量與縝密評估，忌矯枉過正的草率行事。

Yesterday is dead and gone....

..待續.............

詐騙電話又一樁

又接到一通詐騙集團的電話。

詐騙集團：「嘿！你現在在做什麼？」
莫維平：「…………….？」
詐騙集團：「在忙喔！」
莫維平：「請問你是誰？」
詐騙集團：「你不記得我是誰了阿！」

我隨即掛斷電話，因這是詐騙手法之一（假朋友、同學）。詐騙集團亂槍打鳥，以久未聯絡的名義噓寒問暖，藉以讓你摸不著頭緒主動猜測來電者身份，歹徒就順水推舟假裝扮演您猜測來電者身份，佯稱「急需金錢調度或應急」的借款詐欺，當您質疑對方聲音的不同，則謊稱感冒、喉嚨不舒服所致。

防詐之道：
1.來電顯示「私人號碼」，則必提高警覺。
2.朋友借貸，以雙方見面詳談為由，使其知難而退，忌轉帳匯款。
3.接到不明來電，特別是不願主動告知姓名時，切勿因「礙於情面」任意猜測對方姓名， 務必要求對方明確告知姓名。
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我詛咒那些好逸惡勞的詐欺犯，萬世淪為乞丐。

台北市政府警察局「詐騙犯罪宣導事項」。

嚴選

北港

聯勤南港彈藥庫爆炸

彈藥庫又爆炸了！

聯勤南港彈藥庫爆炸兩菜鳥士兵死亡；瀏覽我網站記錄，發現因今天這則新聞，所以在Yahoo搜尋引擎中有網友搜尋到我部落格上以前寫過的文章（Ammunition Exploded）。

當我被派駐彈藥庫時，我一直內心有種壓力，除了彈藥軍品責任重大外，另外一因素就是彈藥爆炸，慶幸當兵期間有驚無險，平安退伍了。

新聞中另一搶眼焦點就是，軍中人權促進會一位因服役痛失愛子的母親嚴正抗議，雖然她很激動，不過在激動中闡述的話，卻讓我覺得條理分明、正中要害，「不要用撫卹的方式，來踐踏我們的尊嚴」這句話更讓我印象深刻。

在重視人權的今天，軍中彷彿是一塊黑暗之地，其封閉的社會中，隱藏著許多不為人知的醜陋與險惡；被報導出來的事件，只是冰山一角，也許要淌這渾水，才能瞭解偽善面具下的另一黑社會。

金針花

應景一下
祝天下的母親
母親節快樂
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學校菜園裡的金針花





莫維平（0509,2006）

教學演示

教學演示結束了，差強人意。

「成長的腳印」學生照片回顧是個人比較愛的區塊。


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※特感謝靖丰的協助與攝影

謝謝為我撐了一把傘

知道你成為別人的那刻，我再也無法將你獨享，把你佔有。
天空湧起了烏雲，即刻傾盆大雨，大雨把我打得狼狽，不留情面。

「下面」的問題

今早學生在拔草。
我從旁而過，突然一名學生抬起頭來跟我說。

A生：「老師，您的身材很好喔！」
莫某：「喔！是嗎？」 （心中竊喜，呵！呵！呵！呵！）
A生：「老師您下面也很大喔？」
莫某：「下面？」 （三條線，一群烏鴉飛過。）
A生：「對阿！老師下面一定很大，大人的都很大阿！」
莫某：「嗯！你多運動，多吃一點，也就會長大了阿！」
A生：「我的很小耶！老師您都吃壯陽的喔！才會很大！」
莫某：「咦！你怎麼會知道老師很大？」
A生：「我要去老師家看您洗澡。」
B生：「老師，不要理他，他很色！」

沒想到小學生會如此直接的問我這個問題，雖然這種問題對我來說無傷大雅，也不是什麼特別難應對，反倒覺得很有趣，畢竟現在的小孩很早熟，對這種問題難免好奇。

《問我這個問題的好奇寶寶》

別讓孩子落單了

昨日，見一小三學生臉上有些小傷口，詢問之下，方知肚子餓自行煎蛋，不小心熱油噴濺到臉上，而造成燙傷。這麼小的年紀就必須自行下廚止飢，只因其為單親，小小年紀就必須承擔這樣的生活壓力，情何以堪？

除了這位學生的情況，在離婚率創新高的現今，班級中單親家庭的學生為數不少，鄉下地方間以隔代教養更是屢見不鮮，在這樣的環境中成長的孩子，必須比同年紀的孩子更成熟、更懂事、更獨立，才能從失衡家庭的缺憾下成長。

在單親、隔代教養等問題下成長的孩子，往往會有兩種可能歧異的發展。其一，堅強的孩子在失衡的家庭環境，迫使自己更堅強、早熟、獨立，這是我們樂見的結果；其二，退縮的孩子在這種缺憾的環境中，自暴自棄、行為偏差，可能為了尋求歸屬感誤入歧途，逾越常軌引人注意。

我們都希冀孩子能夠在完整的愛之下成長，身為父母別自私的拋下責任，讓孩子獨自承受這樣的不公平，養兒育女乃重責大任非兒戲，千萬別讓孩子落單了。

跳舞瓢蟲

我喜歡小學生的一些美勞作品，極具創意。

實習學校的花花草草

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拍攝日期：4月18日

雨天

行公權力之名，踐踏人權之實？

電視新聞時常播送警察查獲嗑藥轟趴、脫衣陪酒等新聞畫面，警察為了蒐證，使用DV錄影存證，但是這些影像中的人物衣衫不整，甚至一絲不掛裸露身體，在取締的同時，是否違反人權？

網路自拍族在公開場域自拍創作因而觸法，此一行為若轉移到私密空間場域自拍創作，是否違法就留有存疑，幾個遭逮捕的自拍創作者，均以挑戰公權力的公開場域（國家公園、中正紀念堂等），進行裸露自拍創作。自主性的裸露自拍創作，創作的場域決定了違法與否？但創作者卻是出自於志願的行為。

嗑藥轟趴、脫衣陪酒雖是自主性的行為，同時也在私密空間場域進行裸露，但違法在先，仍得接受法律制裁；但是警察進入裸露的私密空間場域，進行錄影存證，被攝者在突如其來的情況下，衣衫不整的出現在鏡頭底下，個人最私密、最個人的身體透過新聞媒體公諸於世，多麼令人不堪、多麼粗俗野蠻的行為，另一方面來說，這樣的行為是否同盜匪一般，掠奪個人最隱私的部分。

在蒐證執法的同時，兼顧現行犯的人權，因立場的不同觀點也有迥異，如何能取得雙贏，考驗著執法人員的智慧。

文化迫害？聯合國廢除繁體中文

聯合國預計在2008年將所有中文文件皆更改為簡體字。聯合國此一決策無疑助長了大陸打壓臺灣，大陸無所不用其極，在政治上封鎖臺灣，使臺灣被世界摒除在外，臺灣只能逆境中求生存，只好利用人性的弱點，現實因素大量金援貧窮國家，為了藉此能在聯合國為臺灣發聲。

廢除繁體字，無疑是另一種文化迫害，台灣在政治壓迫下苟延殘喘，現在又因文化迫害雙重夾擊，豈不是要滅頂了。世界上的語言總體逐漸减少，由以前的6000多種减至今天的5000種左右（陳蘅，2006），而每天都有好幾種的語言文字從地球上消失，我們無不保護這樣珍貴的文化資產，語言的消失同時也意味著民族文化傳承的停止。

傳播資訊時，我們大量翻譯多國語言，為了能夠讓資訊全球化，而現今聯合國反其道而行，禁止使用繁體中文，無疑扼殺了使用繁體中文的知識權，無視於目前使用繁體字的台灣、香港、澳門和北美的華人圈中，約三千多萬人的權益（聯合新聞網，2006）。
臺灣的生活、電器用品已被大陸廣為侵領，襪子、毛巾業者被壓縮了生存空間，進而向政府提出悲情訴求，未來難道臺灣慣用的繁體字也將就此絕跡，被簡體字取而代之？強者為王理所當然，可是弱者就該忍氣吞聲？漠視於不公？
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[連署]向聯合國廢除繁體字說：「不！」

流言

一針落下的巨響
在我耳中飆馳
八級強震
搗毀銅牆鐵壁
翻攪泥地砂石

餘震四起
哀嚎不斷
滿目瘡痍

破窗與小花：談小學生生活教育

美國政治學家威爾森（James Q. Wilson）和犯罪學家凱林（George L. Kelling）在1982年提出了「破窗理論」（Broken Windows Theory），該理論如果有人打壞了一個建築物的窗戶玻璃，而這扇窗戶又未得到及時維修，當窗戶破了沒人修理，路人經過後一定認為這個地區是沒人關心，沒人會管事，別人就可能受到暗示性的縱容去打爛更多的窗戶玻璃。因此引發更多人打破其他的窗戶，於是從這棟大樓開始蔓延到整條街，擴散到其他鄰近街道。久而久之，這些破窗戶就給人造成一種無序的感覺。

小學階段是小孩生活常規建立的重要時期，現今生育率下降，一個家庭往往只有一個千金、金孫，在這種情況下備受寵愛甚至溺愛。然而，開始進入小學，千奇百怪的問題層出不窮。社會整體環境結構的改變，現在的小孩雖然年紀雖小卻個個是小大人，箇中出現許多逾越分際之情事，最常出現便是缺乏尊重，嘲笑同儕、禮貌教育缺乏，此時若沒有即刻予以指正教育，往後更是得寸進尺的無法無天。

現在的小孩懂得察言觀色，身為教師若稍放縱學生越軌的行為，學生則開始試探教師的尊嚴，教師的尊嚴也遭受挑戰。教育零體罰，雖以愛的教育出發，但我們不能否認適當的體罰，能有適當阻赫效果。學生的偏差行為在家長過份溺愛下成為變相的助紂為孽，學生以家長的溺愛撐腰，教師執行教育管教舉步維艱。

一個行為的偏差，應該立即糾正方能立竿見影，否則等到事態嚴重一發不可收拾了，就已經慢了半拍。

破窗理論在公共行政及管理學上經常被拿來引用，與這個理論相反概念的是「小花理論」，該理論的內容是說一個邋遢的年輕人，住在一個凌亂的房子，某一天有人送給他一朵小花，他放在書桌前靜靜欣賞，為了這朵小花他找到一個花瓶將它供養，可是他發現他的書桌實在太髒了，於是他開始著手整理他的書桌，接下來他發現他的房間與整齊美麗的書桌不搭配，於是他也將他的房間整理乾淨，最後他照鏡子發現自己披頭散髮鬍鬚太長，於是他也將自己重新梳洗乾淨，最後整個人與環境都煥然一新。

小學生喜歡教師賦予責任，就如同班級幹部，因為身為幹部，有一定的權力，在職權背後卻須注意自己的言行舉止，身為榜樣應當更謹言慎行，無形中使自己往正向發展。小學生應塑造榮譽感，從小處著眼，放眼教育，教師應以鼓勵取代責備，並不吝惜給於讚美。很多學校舉辦模範生選拔、榮譽制度，皆有助於學生見賢思齊，發揮良好的仿效學習。

破窗理論是說一個黑點不注意，最後整個白色的環境最後都變成了黑的，而小花理論則是指，在一個原來黑色的環境，加入一個白點後，最後影響整個環境都變成了白色了，因此那一個小黑點及小白點對於整個環境都是關鍵點，另一個破窗理論與小花理論的共同點，就是對於關鍵點的「堅持」，假如破窗很快被修復，整個環境也不會惡化，小花假如不堅持花時間照顧它，花一枯萎，就不能再有任何的影響。
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參考資料：破窗理論＋小花理論＝太極理論

九族文化村

九族我去過的次數不下五次。
不過因為同行的人不同，也有不一樣的感受。

教師實習的班級是六年級，因學生畢業旅行才有再次前往九族的機會。之前去九族，應該是我快退伍的時候，我姊公司的員工旅遊；再往前推算一次，應該就是專科時候去採訪，九族是學長的家族企業，所以有機會帶著校刊社的學弟妹去採訪，並免費遊園一次；若再往前推一次，應該也是專科的時候，跟同學搭專車去玩，再之前的印象就模糊許多了。


去過那麼多次九族，我還第一次見到迎賓的表演。